Candi-Candi Buddha di Jawa Barat dan Sumatra

1. Candi Batujaya
Kompleks Percandian Batujaya adalah situs peninggalan Buddha kuno yang terletak di Kecamatan Batujaya dan juga di Kecamatan Pakisjaya, Kabupaten Karawang, Provinsi Jawa Barat. Situs Batujaya pertama kali ditemukan oleh tim arkeologi Fakultas Sastra Universitas Indonesia (sekarang disebut Fakultas Ilmu Budaya UI) pada tahun 1984. Para pakar arkeologi menduga bahwa candi-candi tersebut merupakan yang tertua di Jawa yang dibangun pada masa Kerajaan Tarumanegara (abad ke-5 sampai ke6 M).

Candi-Candi Buddha di Jawa Barat dan Sumatra

Candi Jiwa yang terletak di kompleks percandian ini, struktur bagian atasnya menunjukkan bentuk bunga padma (bunga teratai), bagian tengahnya terdapat denah struktur melingkar seperti bekas stupa, atau lapik patung Buddha. Menurut Sunarto, kompleks Candi Batujaya terdapat 46 titik sebaran candi di areal 5 km, tetapi tidak menutup kemungkinan kalau candi itu akan bertambah, seiring ditemukannya unsur-unsur lain. Adapun candi yang sudah dipugar dan sudah memiliki bentuk candi meski belum sempurna ada 4 buah yang dinamakan : 1. Candi Jiwa atau Batujaya I, 2. Candi Blandongan atau Batu Jaya V, 3. Candi Serut atau Batujaya VII, dan 4. Candi Sumur atau Batu jaya VIII.

2. Candi Muaro Jambi
Situs Candi Muaro Jambi terletak di Desa Muara Jambi, Kecamatan Muaro Sebo, Kabupaten Muaro Jambi, Provinsi Jambi. Situs ini merupakan tempat peninggalan purbakala terluas di Indonesia. Keberadaan situs Muaro Jambi diketahui pertama kali oleh perwira tentara Inggris, Letnan SC Crooke, pada tahun 1820 dan diperkirakan dibangun pada zaman Kerajaan Sriwijaya.

Candi-Candi Buddha di Jawa Barat dan Sumatra

Di dalam komplek candi, terdapat Museum Situs Kecil yang tersimpan beberapa peninggalan. Situs Muaro Jambi merupakan lokasi peribadatan agama Buddha aliran Tantrayana, salah satu ajaran agama Buddha Mahayana yang memuja banyak dewa. Di kompleks candi ini terdapat candi Gubug (Gumpung), Candi Tinggi, Astano, Kembar Batu dan Gedong I, II.

3. Candi Muara Takus
Candi ini terletak di kecamatan XIII Koto, Kampar, Riau yang berbentuk stupa dengan dikelilingi tembok 74 x 74. Di kompleks candi terdapat candi Tua, Bungsu, Mahligai Stupa dan Palangka.

Di dalam kompleks candi, ditemukan gundukan yang diperkirakan sebagai tempat pembakaran tulang manusia. Candi yang bersifat Buddhistis ini merupakan bukti agama Buddha berkembang di kawasan ini, tetapi belum dapat diketahui secara pasti kapan candi ini didirikan.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ratu Mahamaya Wafat

Gambar
WAFATNYA RATU MAHĀMĀYĀ Pada hari ketujuh setelah melahirkan Pangeran Siddhattha , Ratu Mahāmāyā wafat, dan adiknya Mahāpajāpatī Gotamī yang juga istri Raja Suddhodana menggantikan posisi Ratu Mahāmāyā sebagai ratu sekaligus ibu bagi pangeran kecil. Dari hubungan Raja Suddhodana dengan Mahāpajāpatī Gotamī melahirkan seorang pangeran bernama Nanda dan seorang putri bernama Sundari Nanda (Rupananda). Mahāpajāpatī Gotamī merawat Pangeran Siddhattha seperti merawat putranya sendiri, Pangeran Nanda. Pangeran Nanda sendiri lahir beberapa hari setelah Pangeran Siddhattha lahir. Setelah Ratu Mahāmāyā wafat , ia dilahirkan menjadi seorang putra dewa dengan nama Māyādevaputta (Santusita) di surga Tusita. Ratu Maya meninggal tujuh hari setelah melahirkan Pangeran Siddhartha. Menurut legenda, dia kemudian terlahir kembali di alam surga Tavatimsa, tempat Buddha Gautama kemudian berkunjung dan mengajarkan Abhidharma kepada ibunya itu. Adik perempuannya, Prajāpatī (Pāli: Pajāpatī atau Mahāpajāpatī Got
Baca selengkapnya

Damai Bersama Prof. Dr (HC) Venerable Master Chin Kung

Gambar
Tokoh rohani agama Buddha, Prof. Dr. (HC) Venerable Master Chin Kung dari Cina pernah menyampaikan kuliah umum di depan sivitas akademika Fakultas Ushuluddin UIN Jakarta pada tanggal 13 Januari 2012. Kuliah umum yang Beliau sampaikan berjudul “Peranan Agama dalam Menyelesaikan Semua Konflik dan Menciptakan Perdamaian Dunia". Kedatangan Master Chin Kung ke kampus UIN Jakarta disambut hangat Rektor Prof. Dr. Komaruddin Hidayat. Sebelumnya, Beliau pernah berkunjung untuk memberikan beasiswa Yayasan Buddha Amitaba dan mendirikan Chin Kung Corner. Beliau juga pernah menerima doktor kehormatan (Honouris Causa) dari UIN Jakarta atas jasa-jasanya dalam menyebarkan perdamaian di dunia. Master Chin Kung kembali menegaskan tentang misi setiap agama di dunia. Beliau mengatakan bahwa setiap agama mengajarkan tentang nilai-nilai harmoni dan perdamaian untuk kesejahteraan manusia. Tidak ada agama yang mengajarkan kekerasan dan konflik. Agama mana pun memiliki tugas mulia dan mengemban misi suci
Baca selengkapnya

Kehidupan Remaja Dalam Agama Buddha

Gambar
A. Remaja Masa Kini Manusia berkembang sejak dari rahim ibunya. Berkembang menjadi bayi, anak-anak, remaja, dewasa, tua sampai akhirnya meninggalkan dunia kembali. Remaja didefinisikan sebagi manusia yang mulai beranjak dewasa dan memiliki beberapa spesifikasi seperti orang dewasa. Pria sudah mulai tumbuh rambut di beberapa tempat, jakun mulai tumbuh di lehernya, dan suara basnya berubah menjadi lebih besar. Wanita, akan mengalami sejumlah perubahan pada tubuhnya. Ketika beranjak remaja , bukan hanya tubuh yang berubah tetapi keperibadian maupun tingkah laku juga mengalami perubahan. Perubahan yang terjadi pada remaja dipengaruhi oleh lingkungan, baik lingkungan keluarga, sekolah maupun masyarakat. Lingkungan keluarga berupa pendidikan dan keharmonisan hubungan dalam keluarga. Lingkungan sekolah berupa pendidikan, suasana sekolah, hubungan guru dan siswa, maupun antara siswa dengan siswa lainya. Lingkungan masyarakat berupa pergaulan antara remaja tersebut dengan remaja lain dan dengan
Baca selengkapnya